名字的避讳开封地名的由来
从周代开始，中国近三千年处于封建社会。周公制礼，确立了统治国家的封建宗法制度，也规定了君臣上下的语言行为准则。它的特点是贵贱尊卑，等级森严。天子无疑是具有 权力的统治者。臣下一切当听命于君，无敢稍犯。与此同时，孝敬父母乃是做人的根本。自天子至于庶人，概莫能外。
表现在语言上就是避讳，君王或父母祖先的名字不能直呼或者写出，人为地造成某些人地姓名、地名、事物名以及其他词语地改变。
避讳改人名
到了周代，随着礼乐制度的完善，人的命名也就有了一定的原则和章程。春秋时候，人们已经知道，给孩子起名必须注意将来的避讳问题。
鲁国大夫申繻举出取名六不许：
“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币。”
为什么要有“六不许”？因为对死者的名字要避讳。以本国国名命名，人死后就要改国名；以本国官名命名届时就得改变官名；以本国山川名命名，届时就得改变山川之名；以牲畜命名，届时就得废弃祭祀；用礼器命名就得废除礼仪。
而历史上避讳改名，史书中数不胜数，往往造成一人数名，同人而数书异名，为阅读古书带来困难。
1.恒（姮）娥——常（嫦）娥
相传为从 飞到天上去的仙女，月神之名。汉避文帝讳，“恒”改为“常”。
《淮南子.览冥》：“弈请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”
唐李商隐《常娥》：“常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
2.鲍照——鲍昭
避武则天讳，改“照”为“昭”。
宋周密《齐东野语》卷4：“武后讳曌，以鲍照为鲍昭，刘思照改曰思昭。”
避讳改地名
地名是语言中一类特殊的词。古今地名变化频繁，原因非只一端。春秋以来因避讳而改变的地名不少，情况相当复杂。有的原地名和因避讳而改的新地名都已经消失。有的原地名消失，因避讳而改的新地名一度保存下来，有的几经变换，又恢复了原名。
3.启封——开封
在河南，周武王封微子启于此。汉避讳景帝刘启讳，改名“开封”。
清周广业《经史避名汇考》卷7：“开封者，故宋微子启所封地，因以为名。避汉讳，改开封。”
4.平陶——平遥
在山西中部门。本古帝尧封地。汉置平陶县，北魏避武帝拓拔燾嫌讳，改为平遥。《旧唐书》卷39《地理志二》：“平遥，汉平陶县，后魏庙讳，改陶为遥。”
避讳改事物名
避讳影响汉语事物名及其他词语变化的情况，也多有发生。其中名词包括动植物名、官名、书名、年号等，也有动词和形容词。
5.启蜇——开蜇——惊蛰
汉避景地刘启讳又改“启”为“惊”，“启蜇”为“开蜇”。“启蜇”为二十四节气之一。动物冬日蛰伏，开春复出活懂，故名“启蜇”。
《孔子家语.弟子行》：“启蜇不杀。”
《大戴礼记.卫将*文子》：“开蜇不杀，方长不折。”
《左传.桓公五年》：“凡祀，启蜇而郊。”唐孔颖达《正义》：“太初以后，更改气名，以雨水为正月中，惊蛰为二月节，以迄于今，踵而不改。”
汉代“惊蛰”逐渐替代了“启蜇”和“开蜇”。
6.京师——京都
晋避景帝司马师讳，改京师为京都。
清钱大昕《廿二史考异.三国志一》：“*初元年，京都有事于太庙，晋史臣避景帝（司马师）讳，称京师为京都。”
7.民——百姓
唐避太宗偏讳，又改“民”为“百姓”。
《宋书》卷93《刘凝之传》：“凝之答书，顿首称仆，不修民礼。”
《南史》卷75《刘凝之传》作“顿首称仆，不为百姓礼。”
8.菘——蔓菁
菘是白菜，蔓菁是大头菜。曹操父名嵩，北方避讳改称菘为蔓菁。
五代丘光庭《兼明书》卷5：“北人呼菘为蔓菁，与南人不同者亦有由也。盖鼎峙之世，文轨不同。魏武之父讳菘，故北人呼蔓菁，而江南不为之讳也。”
9.鱼——水花羊
唐穆宗朝侍中杨虞卿避嫌偏讳“虞”，称鱼为“水花羊”。
10.罗勒——兰香、香菜
兰香是一种来自西域的香菜，本名罗勒，避十六国后赵高祖明帝石勒讳，改名“兰香”或“香菜”。
北魏贾思勰《齐民要术》卷3《种兰香》：“兰香者，罗勒也。中国为石勒讳，故改，今人因以名焉。且兰香之目，美于罗勒之名，故即而用之。”
以上内容选自《汉语避讳研究》
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