音乐周报

文

赵世民

《*帝内经》说富变穷，贵变贱易让人产生怒气、怨气，我们上一篇文章分析过。下面分享我的一段经历。年以前，我当过职业篮球运动员，个儿虽然不高，1.86米，但能单手双手扣篮。上大学时创过学校跳高、三级跳远，1万米长跑，五项全能纪录。年4月腰椎间盘突出手术事故，碰断了腿神经，造成终生残疾，再也不能跑跳，右腿永远是木的。一腿长一腿短，瘸了。这反差太大，是富变穷、贵变贱的另一种表现形式，甚至比财富的落差更严重。

一般人，遇到身体这么大变化会易怒，虽在外面会伪装一下无所谓，但或许把怒火发泄给了家人、朋友，也有不发泄的，就闷在心里，我那时候为什么能够平静？一是找到自己学习的榜样。张海迪，高位截瘫，连路都走不了，比我要严重多了，但人家活得照样阳光，用自己所长，成了翻译家、作家；史铁生，下肢瘫痪，还有肾衰、尿*症，他透析血液，也透析灵*，顽强地拼搏，看透生死，写了不朽经典《我与地坛》（散文）《务虚笔记》（长篇小说）等。

和他们比，我是幸运的，我还能走路，还能游泳。我向他们学习，不能跑跳在外面疯了，一是刚好静下心来研究甲骨文、金文等，没有祥林嫂似地啰嗦自己残之前赛场上多么英武，懊悔要是不做腰手术就好了等。我记得古训：“好汉不提当年勇。”以后再也不提当年打球的事了。二是和音乐成了亲密的朋友。

我从年就喜欢上了交响乐、歌剧等。但那时候也就是欣赏，为了能欣赏更多的古典音乐，我年从二炮学院转业到中央音乐学院教授马克思主义哲学，就想在教学之余，能泡在音乐里。我残疾以后，就不是一般的欣赏了，而是把音乐当成养生的良“藥”，每天固定时间唱歌听交响乐。那时感觉自己太幸福了，自己听力完好，又赶上了有CD、DVD的高科技时代，很方便地听到了贝多芬、柴科夫斯基、格什温、德沃夏克、普契尼、威尔第、瓦格纳等大师的作品还原，这些伟大的作品都汲取了天地日月精华，我天天沐浴着这些精华，身心里根本就容不下什么怒气、怨气等。

最主要的是自己的研究成果得到了社会的认可，并不因我是个残疾人而照顾我。我上了中央电视台《百家讲坛》主讲《探秘中国汉字》，《历史长河》主讲《文字篇》，《文明之旅》主讲《逍遥的庄子》，并成为中央电视台首届汉语大赛的评委，中央电视台首届钢琴小提琴大赛的评委，美国哥伦比亚大学《文化中国》的主讲专家，主讲《汉字是中国文化的基因》。

虽说我人从健变残，但精神上我由穷变富了。聋人邰丽华，《千手观音》的主演有一句话深得我心：“我们不是有缺陷的人，我们是人类中不同的一类。”我每天都充满着欣喜，感恩音乐、感恩大自然、感恩亲人朋友，怎么会有怒气、怨气？

《列子·天瑞篇》有一段寓言，讲得更到位：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鼓琴而歌。孔子问曰：‘先生所以乐，何也？对曰：‘吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵。吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？孔子曰：‘善乎，能自宽者也。’”

说的是孔子浏览泰山，见到一个老人叫荣启期在郊野散步漫行，老人怀抱着琴，边弹边唱，一派怡然自得的样子。孔子问荣启期：“先生为什么这么高兴呢？”荣启期回答：“我高兴的事多了。天生植物、动物、人类等万物，只有人最尊贵，而我却被生成一个人，不是草木蚂蚁什么的，这是我 高兴的。男女有别，男尊女卑，所以男为贵，而老天又把我生成个男人，这是第二高兴的。有的人夭折了，还在襁褓里就死了，而我现在已活过了九十岁了，这是第三高兴的。贫穷，是生的常态，死亡，是人的终点。我处在常态中，走向生命的终点，有什么可忧伤的呢？”孔子说：“太棒了，能自我宽慰。”（《列子集释》、21面，22面，中华书局年3月版）

《列子》这段寓言给我们提供了如下信息。

，荣启期活过了90岁，在孔子才活73岁的时代里，这算高寿了。第二，他看透贫穷和死亡。贫穷是生的常态，死亡是生的终点。第三，他有高级的与下比较法，这种比较法使他永远心静怡乐。第四，他懂得音乐养生，并天天实践。这说明音乐养生之道，在荣启期之前就有了。

富变穷、贵变贱所产生怒气和怨气的人，看看荣启期的人生，起码让我们的认知由倒霉变到这是生命的常态，会对怒火产生釜底抽薪的效果。这时用什么音乐来调整情绪呢？

《*帝内经》讲悲胜怒，有一首河北民歌《小白菜》很恰当，音乐和歌词都很悲凉，恰好歌曲的主角小白菜也是由亲娘在到亲娘死，后娘继位这种落差。还可以听听《江河水》，还有一首歌是冼星海写的《*河大合唱》里的《*河怨》《*水谣》。冼星海的音乐，悲是写透了，但不会悲到让你沉沦， 了。《*河怨》的歌词虽然写了这个妇女投河 ，但那音乐 是激昂的，配合着“把这笔血债清还”达到整段歌的 潮，听完或唱完又鼓舞人去奋争。

我们分析了和平时期生怒的两种原因，环境炽热。富变穷，贵变贱。下面分析第三种原因：性格使然。有的人就是爆脾气，路见不平或遇到其它小事，别人什么事没有，他“着”起来了，好像他的身体永远是干柴，碰点火星就着了。身边人总说，他就是这命，一辈子也改不了。

什么是性格？格是格子，固定的意思。长期的生活态度固定在格子里就是性格。但说火爆脾气是性格使然，一辈子也改不了，这有待商榷。有的人就能改，一种可能是被动地接受环境的改造，比如有一人是火爆脾气，一次处理矛盾不冷静，犯了法，被判7年有期徒刑。7年后刑满释放，他性格就变了，脾气再也不爆了。一种可能是主动地改变自己的认知状态。说到底，火爆脾气、急脾气的性格还是认知积淀的结果。套用列子的寓言，他就是没有以慢为常，以人自私为常，以别人不如已为常，以事事不完美、有很大缺陷为常。他老自以为应该的为常，当然看什么都不顺眼，再加上很可能他处的位置又挺高，要么是家长，要么是单位的领导，没有人能限制他，发脾气如家常便饭。

一位求助者让我帮助改改她丈夫的火爆脾气。我说，为什么要改呢？他这种脾气已经活了50多年，他缺吃少穿了吗？你跟他闹离婚了吗？朋友跟他绝交了吗？他还以为是长处呢。过了五六年，求助者对我说，现在真得改了，不改恐怕活不长了——他高血压、脑梗，虽说现在是小范围，但他还不到60岁呢，以后发脾气导致脑梗、脑溢血可就麻烦大了。

一个高傲的人总要扬着头，一次被一个门楣磕个包。他没记住，下次又磕个口子。后来吸取了教训，如果自己不能把门楣拔高的话，想过去，就得低下头。道理就这么简单。他的妻子、孩子、朋友、部下可以惯着他的火爆脾气，但他的身体疾病却成了比他头还低的门楣。他要想健康长寿，自然要低下他那高傲的头颅。

解决了认知问题，我也推荐给他几种方法，和人打招呼时要行低头礼。头低得越低，甚至鞠躬，脾气改得越快。另外，又让他每天固定时间磕大头，就是五体投地、趴下，然后弓起身子，站立，由开始10个，到后来个。磕头时可伴着巴赫的《勃兰登堡协奏曲》。这个方法还是很见效的，磕了两年，火爆脾气散掉的同时，他血压也正常了，脑血管、颈血管的斑块也化掉了。为什么磕大头能有这种奇效？因为磕大头时需冲着偶像，我让他贴个老子像， 有人比你高，自己五体投地，全身趴下，默念自己没那么高，像地一样低。这种反复等于全身运动。每次他都磕出一身汗，尤其是站起，五体投地、趴下，加强了全身血液，尤其是大脑的血液循环。同时，深呼吸摄入大量的氧气，也排除了体内的浊气。

为什么要伴着《勃兰登堡协奏曲》？这样做动作不枯燥，还有，巴赫的这部作品节奏规整，速度均衡，可调整人的呼吸，旋律起伏不大，没有大起大落，让人情绪平定，但身体动作却有一定强度。还有，《勃兰登堡协奏曲》有很多首，且听不烦呢！

我还有一位女学员，高学历，能写诗，急脾气，几乎对什么都不满，甚至对我上课讲人性的弱点也有意见，说我没有传递正能量。她的身体毛病不少，得过肝炎，肠胃不好，每年冬春都咳嗽，月经不调，经常整宿睡不着。经过交谈，我诊断她为精神洁癖、 症。原因是从小受的教育太童话了，以为经过自己的努力，满目疮痍的现实会变成金粉色童话般的世界。但她的努力化成了怒气。她也自认为这种性格改不了了。她也练过瑜珈，没什么效果。

我告诉她，根本在于认知错误。我首先解决她对自然、人类社会的全面认知，有阳面有阴面才是存在的常态。如果人的童话心理浓厚，看见到阴多一些，就会觉得世界全是阴暗，不能接受；如果人有健康现实的心理，看见什么都觉的是合理的。黑格尔的“凡是现在的都是合理的”就是哲学根据。

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