杨乃武和小白菜奇案背后的大清官场

清末四大奇案一直被后人津津乐道，但其中真正能称得上奇的只有太原奇案，这个案件好像是世界上所有的巧合一刹那全都集中到了这个地方；杨月清案好像是配不上其他三案的离奇程度的，但是在这个案件里中国经过洋务运动以后发展的新元素——舆论——开始发挥出巨大的作用，并且社会受西方思想的影响开始 　　太平天国之后的满清官场 的特点就是中国的税赋重地江浙的父母官是一群通过战争发家的两湖人；于是乎*争这个名称就自然而然的出现了。

　　和太平天国对抗的主力*是由湖南人组成的湘*，占领天京之后曾国藩竟然兼任四个省的**大权，这种局面 是慈禧不想看到的，并且这样的权势在中国封建王朝中绝不是一个好事情；好在曾国藩是个老实的道学先生，没有更进一步的想法，在占领天京之后主动裁*请辞；也或者慈禧正是看准了曾国藩的人品才敢这么大胆任用的。裁*是必须的，但是如果请辞直接就批准的话很可能激怒湘*，给他们一个兔死狗烹的印象，所以曾国藩仍旧被委任为两江总督。

但是两江毕竟是大清朝的税赋重地，被湖南官员这么把持着总是慈禧的一块心病；即便曾国藩作为湘*的 并没有僭越的想法，但是曾国藩之下的那些人对于慈禧的手腕感受的就不那么真切了；这些人虽然没有了兵权但是抱成了团，慈禧处理起来就有些老虎吞天无从下口了。后来慈禧以剿灭捻*为由将曾国藩调开，任用了马新贻这个既没有湘*背景也不是江浙士人的官员为两江总督，但是不久他就被刺杀了，这就是四大奇案之中的刺马案；对于慈禧这样的人来说不用想也知道这是在江浙的湖南官员的反击，于是她不得不再重新任命当时的直隶总督曾国藩为两江总督，并负责处理这个案件。两江一直是慈禧最头痛的地方，这个位置是 不能任用江浙士人，但是湖南人却尾大不掉，即便是一个钉子也插不进去；正是在这种大背景下，杨乃武和小白菜这个普通的不能再普通的风化冤案发生了。

明清之后因为丝绸生意激发的社会活力，江浙文坛在中国几乎是一枝独秀，而海宁和余杭则又是江浙文坛中的翘楚了，历代文人名士不断。杨乃武就是余杭县举人，和当时的知县刘锡彤有些矛盾；小白菜毕性，史载无名，是一个买豆腐葛性人家的童养媳，故称葛毕氏；杨乃武本是小白菜的房东，两人来往甚密，至于有没有私情就谁也说不清了。后来小白菜的丈夫豆腐葛暴病身亡，负责验尸的仵作为了某种不为人道的原因给的结果是中*死亡；这下知县刘锡彤就有了报复举人杨乃武的机会，他先是屈打成招了平民葛毕氏，然后又屈打成招了杨乃武；早在一千多年前唐朝酷吏来俊臣编写的影响深远的中华民族经典名著之一《罗织经》就已经明确记载了在中国的执法机关里没有什么是不能发生的！

清朝的司法制度除了那些早就过时的酷刑之外，其他的方面从理论上来说也算是继承了唐宋的一些遗风，但是这些遗风在通过暗黑的官场展现出来之后就只能令人厌恶了；杨乃武甚至于连不在场的铁证都有但是负责核查案情的上层官吏或者因为懒惰仅仅只听信了刘锡彤的一面之词、或者收受了刘锡彤的贿赂，于是这件明显的冤案被糊里糊涂的报道了刑部。如果照这个早就僵化的流程一直走下去，那么两个人的悲惨命运就决定了；那个时代还是妇女受到社会严格管制的时代，比起谋杀亲夫所要承受的刑罚，小白菜或许直接在余杭县衙熬刑直接死了更好一些。

这个案件如果还有什么波澜的话，那就是经办这件案子的官吏大多是在浙江为官的湘*，而杨乃武是一个地地道道的江浙士人。

　　小白菜孤身一人，所以翻案的主角自然是杨乃武。她的胞姐和妻子就直接去京城都察院告御状，但是毫无疑问的被人赶了回来；然后这一对女中豪杰突然开了窍，她们不再单枪匹马的去和清朝黑暗腐朽的官僚系统斗争，而是开始联合杨乃武的同僚；杨 的朋友是为胡雪岩服务的吴以同，于是这件事顺理成章的惊动了这位鼎鼎大名的红顶商人；之后胡雪岩又把这个消息带给了一位即将去北京任职的兵部侍郎夏同善，故事发展到这里味道已经开始变了！

夏同善和杨乃武的姐姐妻子到京城之后拜访了在京几乎所有的浙江籍官员，其中甚至于包括*机大臣翁同龢，翁同龢把这件冤案直接面陈慈禧，冲着这些江浙籍官员的面子，慈禧不得不下旨把这件上达天听的案子重审。负责重新审理的是湖北人胡瑞澜，等他到了浙江这件案子就已经不再是一件普普通通的风化案了，而是一件涉及到在江浙的湘*体系的脸面案；于是紧接着我们看到了祸害中国最深的两个字——*争！

*争成就了冤案昭雪

　　对于在浙江的湘*官员们来说，杨乃武和小白菜到底是清白的还是冤枉的已经不重要了，他们当前所要面对的问题是如何把江浙官员的嚣张气焰打下去。倘若没有江浙官员这么起劲的拆台，一旦发现杨乃武是被冤枉的这些湘*官员也是能够秉公执法的；但是在京的江浙官员这么一闹腾，特别是连翁同龢这样的人物都开口说话了，那么如果他们认错非但脸面不保，湘*在江浙的势力也会受到打击。所以他们能做的只能是在湖北人胡瑞澜的帮助下继续维护湘*在浙江的势力，于是杨乃武与小白菜又一次在《罗织经》的影响下承认谋杀。

在这件事上湘*系的两湖官员明显理屈，但是因为*争他们也不得不把理屈进行到底，毕竟虽然曾国藩已经彻底归隐但左宗棠还在，只要坚持也未必不能够取得 的胜利！而湘*官员这么明目张胆的枉法引起的自然是江浙官员更加猛烈的反击，江浙文坛官场明清以来就是不能被忽视的势力，他们在京城通过杨乃武的亲属向湘*官员发起了更猛烈的反扑！对这种局面最欢喜的当属一向以*治平衡为准则的慈禧，并且通过这桩冤案慈禧突然兴奋的发现了可以打击尾大不掉的湘*的机会。到了这个时候，杨乃武与小白菜一案真正的主角杨乃武和小白菜，已经没人 　　等到*争发展到明朝，虽然学术水平急剧的增加，但是因为越演越烈的*治斗争中国的封建士大夫丧失了独立的人格，在遇到事情的时候他们不再关心是非对错，不再关心天理良心，他们 　　这件案子的本质是湘*体系和江浙官场的朋*之争，我们为 冤案的昭雪感到欣慰，但为什么会有这种明显的冤案呢？并且杨乃武和小白菜这两个小民的性命在*争面前一文不值，他们 一个出家为尼，从此青灯伴古佛，另一个从此心灰意冷，也彻底消失在历史之中。

唐宋时期的*治虽然免不了腐败和黑暗，长孙无忌迫害李恪，后来的武则天更是借助酷吏大兴冤狱，但是无论是长孙无忌还是武则天在伤天害理的时候至少都知道自己做的是错的，也招致社会很大的非议，他们都是一时的权宜；但是因为*争的缘故，明清之后的中国就变成了暗箱*治的代表，从此中国的*治再也没有是非和对错，再也没有了理想和信念，利益成了现代人对于*治最直观的了解，并且最可悲的是国人好像认为*治就应该是只和利益相关的，本来就不应该有诸如理想之类美好的事物掺杂进去。我们已经忘记了中华民族曾经有过关逢龙和比干，有过刘备和诸葛亮，有过李世民和魏征，有过包拯和海瑞。

天地之道，贞观者也；明清之后中国*治的根结就是缺少了“正”，如果有“正”那么国家无论是像唐太宗那样宽免还是像诸葛亮那样严峻都没有关系，而正是因为缺少了“正”国家即便是做好事也会受到非议招致怨恨，都是事倍功半；越是庞大的团体越是要修身持正，正者 并非是腐儒的妄言。在中国的传统文化之中，再也没有比*争更能 我们这个民族的东西了，因为它毁掉了整个民族的正气！

其实非但是官场，*争的思维模式在我们这个民族已经深入骨髓了；中国人早就整体丧失了健全的人格，早就不能以是非善恶的标准为人处世了，这种思想在中国最直接的影响就是整个社会对法治的冷漠和淡薄。倘若我们不能够抛弃它，不能够找回中华民族曾经丢失的健全人格，不能够建立以是非善恶作为日常生活的行为准则，那么中华民族完成和时代的与时俱进、进而在下一个社会形态去引领世界的发展，永远都是痴人说梦！

杨乃武是举人出身，他家也比较富裕，另外在当时的首都北京那么也有很多浙江级的官员对他们的支持，那么这些都是原因，但是如果没有最终 统治者的支持，由于官官相护，有些案子很难最终平冤昭雪。本案平反昭雪的 实际上隐藏着深刻的、尖锐的官场权利斗争，这是我们特别要提到的。小小的杨乃武、小白菜这样的案件是普通的，但是在当时围绕着这个案件审理，浙江的一干官员，从县到府到省，全都是曾国藩所统率的湘系*阀的手下，那么也就是说根据当时的历史背景，曾国藩率领自己的湘*打败了太平天国，镇压了太平天国，那么在当时江南一代，各级的官员基本上都是湘系的*阀，他们没有多少的知识，凭着*功担任这样的职务，他们很少受过严格的审判经验的教育，也没有多少知识，因此容易造成很多冤案，而且有了冤案之间都同处湘系，官员之间相互扶持，相互维护，从而使这个案子迟迟难以翻案，那么面对这种情况，实际上对于清朝的 统治者而言，早就欲除之而后快，早就想找到一个契机来弹压湘系*阀的势力，杨乃武、小白菜案件的发生给慈禧太后提供了这样一个契机，找到了爱新觉罗满清皇族或者说朝廷，压制湘系*阀气焰的契机，之所以 多位官员顶戴花翎全部摘掉，永不续用，实际上有压制湘系*阀的功能。

晚清衰败是必然结果

从这件事中我们也可以看到中国在慈禧的领带下不能够翻身的原因，那就是她太在乎*治平衡了，慈禧用手腕把中国所有的势力都控制在了可以控制的范围内；即便是湘*在这件案子上吃了大亏，但是作为江浙的 领导两江总督无论什么时候都被非江浙的官员控制着，这就是互相制约。这种制约贯穿了她统治中国的大部分时间，用淮*去制约湘*，用醇亲王去制约李鸿章，以瞿鸿机制约袁世凯。慈禧玩弄*治的水平在整个中国历史之中都是罕见的，她不如刘秀和李世民那样有高贵的出身，可是同治中兴的汉族官员甚至于对她的权力构成直接威胁的恭亲王奕?却都能够安安稳稳的在家老死；慈禧能够在*敌对她构成真正的威胁之前就打压之，这种防患于未然保证了那些老臣的寿寝正终，但也使得任何一个势力都受到很大的限制，中国也就永远不能独立富强。