旅途中,那些让人眼界大开的博物馆

　 说起来，我喜欢旅途中逛逛当地的博物馆，除了有兴趣了解一些城市发展的历史脉络，还有一个特别的理由：每一座博物馆的建筑，以及环境几乎都是当地 的，而且人少。我一直觉得作为中国人，有几大博物馆是今生一定要看的，故宫自不必说，里面收藏了华夏几千年积累起来的宝贝，那是整个中华民族的骄傲；此外，台北故宫、马王堆汉墓、三星堆这些有着特殊文化标签的，也非常值得去看一看。我去台北故宫已经是十几年前的事了。台北故宫规模不大，但是收藏了很多国宝级文物，尤以字画、古籍以及其它精巧宝贝见长，比如*公望的《富春山居图》、王羲之最有价值的唐本，还有苏轼、*庭坚、唐寅、陆游、赵孟頫等人的真迹，无一不是稀有珍宝，而且字画受条件限制，基本都是限展品。此外，还有西周的毛公鼎、还有那棵仿品满天飞的翠玉白菜原件等等。作为台北镇馆 的宝贝毛公鼎，其特别价值与其说它有多精美，不如说它是目前发现的青铜器里铭文最多的一件。当然，台北故宫叫板北京故宫固然不值一怼，但也说明了台北故宫的藏品之丰、之重。鉴于我们国家的宝贝实在是太多了，我就拣一些所到博物馆给我留下印象深刻的写一些。一、荆州博物馆荆州不大，但作为中国古代九州之一的历史重镇，其战略地位不言而喻，就只是想一想春秋五霸、战国七雄、大意失荆州等等历史典故，荆州这座千年古城在华夏大地就够耀眼的了。但荆州博物馆藏品之丰富还是出人意料。有距今约—年，出土于大溪文化的彩陶碗、有更早于马王堆汉墓的汉代男湿尸，还有大量精美的青铜器、丝织品等等。作为中国传统文化载体之一的玉器，很多人是不陌生的。但这几块玉壁强在都出土于战国时期，而同为战国时期“完璧归赵”故事中的和氏壁，据《韩非子·和氏》记载：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。可见和氏壁与古楚有着非常密切的联系。和氏壁已不可考，姑且从这几块玉壁中联想一二吧。前面说中国古代的玉器非常多，但是这个玉覆面还是非常特别的。它是全国 一例整玉雕琢的面具，其厚度似为0.23厘米，眼睛、鼻孔、嘴巴处皆为镂空，周边雕刻圆润娴熟，可完美贴和于面部，令人叹为观止。这两张图的内容很厉害。这些写在竹简上的蝇头小字，出土于多年前的汉代。 张图《算术书》，是目前已知最早的中国数学著作。第二张图为萧何《二年律令》。律令涉及《贼律》、《钱律》、《捕律》等社会、*治、*事、地理……，里面详细记载了二十七种律和一种令，后人推断应是吕后二年实施的法律，是全部律令的总称。都知道汉代的法律法令最健全，由此可见一斑了。我站在书简前，读着这些多年前先人写下的文字，瞬时有种穿越的感觉，也不知道是我穿越到了西汉，还是萧何穿越到了现代。总之，那种与古人对话的感觉，很新鲜、很奇妙，令人心生敬畏。大名鼎鼎的战国编钟。距今多年，青铜器。战国编钟全套可多达65件， 一个编钟单体通高1.52米，重多公斤。战国编钟工艺复杂，除了浑铸、分铸，还有铜焊、铸镶、错金等工艺技术，以及圆雕、浮雕、阴刻、髹漆彩绘等装饰技法，还要保证历时余年，每一件乐器发出的声音仍能清亮悠长。听着圆润醇厚的乐音，再想象一下青铜未氧化前的色彩与光泽，中国古人的智慧真是让人充满了敬仰。战国编钟的出土不仅改写了世界音乐史，从另一方面也足以证明青铜器的制造工艺在当时已经达到了相当精纯的高度，绝不仅仅依靠浇铸那么简单。这是出土于大约年以前的越王州勾剑。我很后悔当时只拍了这一把剑的照片，当时只记得大厅里都是古剑，那些剑主人的名字我又很陌生，就没有介意。感觉既然被称为“天下 剑”的越王勾践剑被湖北省博物馆收藏了，其它的剑我就不那么有兴趣了。谁知回来翻阅资料才发现，这里面其实大有文章。简要的说：越王勾践的儿子叫鹿郢，他的佩剑叫越王鹿郢剑；鹿郢的儿子叫盲姑，他的佩剑叫越王盲姑剑；盲姑的儿子叫州勾，他的佩剑叫越王州勾剑；州勾的儿子叫不光，他的佩剑叫越王不光剑。这是越国五代君王的佩剑，见证了越国从勾践卧薪尝胆到鼎盛争霸再到后来衰败的历史。而除了越王勾践剑，其余四把都在荆州博物馆，我却只拍了一把州勾剑（有兴趣的朋友可以自行搜索其它几把名剑，其精美锋利时隔年仍然光耀夺目）。此外，荆州大地还出土了一把现存于湖北省博物馆的吴王夫差矛。这是一张源于网上的图片：越王勾践剑与吴王夫差矛。这么一对比，明显感觉夫差矛打不过勾践剑啊？玩笑。夫差矛并不是夫差专用的矛，夫差也有一把佩剑，叫吴王夫差剑，收藏于湖北省博物馆。事实上，楚剑非常多，吴王夫差已知的佩剑就有9把；越王州勾也有11把；越王勾践据史料记载：越王勾践使工人以白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精。一名掩日，二名断水，三名转魄，四名悬翦，五名惊鲵，六名灭*，七名却邪，八名真刚，这就8把了。真假且不论，至少说明在当时的春秋战国时期，楚剑非常多。于是，我就有了一些好奇。中国古代青铜器品种之多，工艺之精湛，无论是花纹细腻、雕刻纯熟，还是构思精巧，且无论大小，无论用途，都可以称得上美轮美奂。可以说，远在多年前，华夏大地青铜器的打造就已经相当普遍且技艺高超了。恰巧这几天正在直播三星堆六个祭祀坑的发掘，说不定大家又可以看到更多大开眼界的青铜器了。再回来说春秋那一系列的剑。拿越王勾剑的剑来说，勾践剑虽然也属于青铜剑，但却与常看到的青铜器有明显不同。剑身除了雕刻着许多非常精美的花纹，还可以历经多年仍然铮亮如新，甚至仍然锋利，说明我们的祖先已经掌握了兵器不腐的技术了。而到了勾践曾孙的越王州勾剑，就已经不单纯是青铜剑，而是一把用复 属技术铸造的复合剑了。我好奇的是，为什么我们多年前青铜器就如此发达，到了春秋时期，青铜在原有的基础上也有了一些升级进化，但为什么明明原料取材于金属的青铜，后来没有演变为同样取材于金属的铁器？反而越来越多的向取材于土的陶和瓷去发展进化了？如果是原料的差别，明明青铜比起铁器要更难得一些，既然青铜都能那么发达，铁器原料的获得会不会应该更容易一些呢？如果说是锻造工艺，我们自古又有“百炼成钢”一说，且那个时候已经开始有复 属技术了，为什么没有在此基础上提纯、发展、普及呢？如果说是因为国力，那我们不仅经历了强大的汉代，我们也经历了历史上物质和文化最富庶的唐和宋啊！但是，我们的祖先除了商周时期遗留下来的大量青铜器，历经多年，却几乎没有留下铁器的精美文物。假如铁器早期如青铜那样得以发扬光大，普遍应用于*事和生活中的方方面面，那么，是不是中国的农耕文明早就结束了呢？如果铁器是我们发扬的、火药是我们发扬的，中国会不会更早于西方便迈入工业文明了呢？那么，整个世界的历史，会不会就因此改写了呢？夏荷

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